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治未病中心
冬病夏治與冬病冬防
該療法系采用特制的藥物在特定的時(shí)間段貼敷于特定的穴位，借助藥物對(duì)經(jīng)絡(luò)、對(duì)穴位的刺激，使局部皮膚紅赤充血，甚至起泡，以達(dá)到調(diào)整人體陰陽(yáng)氣血、防病治病的目的。所以該療法又稱(chēng)為“發(fā)泡療法”。 該療法根據(jù)中醫(yī)“天人相應(yīng)”、“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”、“外治即內(nèi)治”的理論，以經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)及時(shí)間治療學(xué)為基礎(chǔ)，選用溫陽(yáng)祛寒及補(bǔ)益肺腎的藥物精制而成的藥膏，在炎熱的“三伏天”及寒冷的“三九天”，敷貼於不同的穴位，以...
時(shí)間：2015-10-31
熱水泡腳勝補(bǔ)藥
人們常說(shuō)：“人老腳先老”，可見(jiàn)，腳雖然處于肢體的末端，但并不是無(wú)關(guān)緊要的“邊陲小鎮(zhèn)”，因?yàn)樵谌梭w經(jīng)絡(luò)的分布中，腳占據(jù)著重要的地位。十二條正經(jīng)中有六條在此匯聚，分別是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng)，換句話(huà)說(shuō)，人體的膀胱、胃、膽、肝、脾、腎都和腳息息相關(guān)。 每到秋冬季節(jié)，人們常常會(huì)覺(jué)得手腳冰涼，血液就像凝滯了一樣，渾身上下都感覺(jué)僵硬?！昂畯哪_下生”，“風(fēng)...
時(shí)間：2015-10-31
三伏帖敷小知識(shí)
何謂三伏天？ 三伏天是一年中氣溫最高且又潮濕悶熱的日子。“伏”表示陰氣受陽(yáng)氣所迫藏伏地下。”三伏”既初伏、中伏、末伏的統(tǒng)稱(chēng)，按我國(guó)農(nóng)歷氣候規(guī)律，古人規(guī)定：夏至后第三個(gè)庚日開(kāi)始為頭伏，第四個(gè)庚日為中伏，立秋后第一個(gè)庚日為末伏。其中初伏，末伏各十天。中伏十天或二十天。三伏天通常出現(xiàn)在陽(yáng)歷7月中旬到8月中旬。 何謂三伏貼敷？ 陽(yáng)時(shí)——三伏天是全年陽(yáng)氣最盛的階段。 陽(yáng)藥——溫經(jīng)散寒、化痰平喘的藥...
時(shí)間：2015-10-31
治未病小知識(shí)
◆什么是未?。? “未病”，就個(gè)人身體而言，就是指未來(lái)可能發(fā)生的疾病。普通話(huà)發(fā)音與“胃病”相似，但含義完全不同。 ◆什么是“治未病”？ 治未病，就是通過(guò)治理調(diào)養(yǎng)體質(zhì)，增強(qiáng)個(gè)人抗病能力，防范于未然，讓醫(yī)生幫您找到少生病、不生病的辦法。 ◆哪些人需要“治未病”？ 中醫(yī)《內(nèi)徑》所指的“治未病”，也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人預(yù)防保健。人人愛(ài)健康，都需要不斷調(diào)養(yǎng)好身體。 ◆“治未病”主要從哪些角...
時(shí)間：2015-10-31
經(jīng)文輯錄
是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鋳錐，不亦晚乎！ ——《素問(wèn).四氣調(diào)神大論》 上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡其天年，度百歲乃去。 ——《素問(wèn).上古天真論》 夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)；恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)...
時(shí)間：2015-10-31
芳香中藥催您入眠
失眠是陽(yáng)不入陰所引起的經(jīng)常不易入寐為特征的病癥，我國(guó)失眠的發(fā)病率達(dá)30%左右。偶爾失眠，對(duì)身體無(wú)多大傷害。但長(zhǎng)期失眠對(duì)人們的精神和軀體將產(chǎn)生很大的危害： 1、引發(fā)一系列軀體不適，如倦怠、注意力減退、頭腦昏沉、反應(yīng)遲鈍，抑制大腦的創(chuàng)造性思維，還引起情緒不穩(wěn)、沮喪、焦慮，從而降低人們的工作和學(xué)習(xí)效率。 2、因生長(zhǎng)激素在失眠時(shí)分泌減少，可影響少兒的生長(zhǎng)發(fā)育；對(duì)成人則可使機(jī)體免疫力下降而導(dǎo)致疾病發(fā)生。 ...
時(shí)間：2015-10-31
中醫(yī)養(yǎng)神觀(guān)之我見(jiàn)
《素問(wèn)?上古天真論》曰“恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”.先賢意在強(qiáng)調(diào)調(diào)神攝生以精神調(diào)攝為首務(wù)。正如《雜病源流犀燭》指出“太上貴養(yǎng)神，其次才養(yǎng)形”。養(yǎng)神先于且重于養(yǎng)形，這是中醫(yī)“治未病”思想的一貫原則和主要核心。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的社會(huì)下如何才能做好養(yǎng)神了？不妨學(xué)學(xué)先輩的養(yǎng)生學(xué)，調(diào)整自我、科學(xué)生活、從而獲得內(nèi)心的那份平靜。 1、清靜養(yǎng)神 《素問(wèn)?痹論》 “靜則神藏，躁則消亡”。靜才壽，躁...
時(shí)間：2015-10-31
