強(qiáng)調(diào)“治未病”，不是忽視“治已病”。“治未病”與“治已病”相輔相成，密不可分?！爸挝床　笔恰爸我巡　钡母呔辰?，可以減輕“治已病”的壓力；“治已病”對(duì)致病機(jī)理和診療手段的探索，可以有效指導(dǎo)“治未病”。

　　養(yǎng)生保健是實(shí)現(xiàn)“治未病”的根本手段，“與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先”，即以方藥治已病，不若以起居飲食調(diào)攝于未病。從馬王堆的導(dǎo)引圖，到華佗的五禽戲，以及后世醫(yī)家倡導(dǎo)的包括運(yùn)動(dòng)、飲食、心理等諸方面的系列養(yǎng)生方法，形成了獨(dú)具特色的中華養(yǎng)生文化；針對(duì)疾病的治療，膾炙人口的扁鵲為齊桓公診病的故事流傳久遠(yuǎn)，它的核心也是強(qiáng)調(diào)“治未病”的重要性。